क्या विज्ञान और धर्म का रिश्ता विरोध का है?
क्या विज्ञान और धर्म का रिश्ता विरोध का है?
आजकल सोशल मीडिया पर अक्सर एक सवाल या आरोप देखने को मिलता है कि –
“ब्राह्मणवादी पाखंडी हैं और असली वैज्ञानिक सोच सिर्फ़ अंबेडकरवादी विचारधारा में है।”
पहली नज़र में यह कथन भावनाओं से भरा हुआ लगता है, लेकिन अगर हम ठहरकर सोचें तो पाएंगे कि विज्ञान, तर्क और प्रगति किसी एक जाति, समुदाय या विचारधारा की संपत्ति नहीं होते।
1. विज्ञान किसी विचारधारा की जागीर नहीं
विज्ञान तो पूरी मानव जाति की साझा धरोहर है। भारत में गणित, खगोल विज्ञान, चिकित्सा, आयुर्वेद, योग जैसी खोजें हजारों सालों से होती रही हैं। वहीं आधुनिक विज्ञान के विकास में यूरोप, अमेरिका और एशिया के वैज्ञानिकों का भी योगदान रहा। इसे “सिर्फ़ अमुक विचारधारा” से जोड़ना अन्याय है।
2. उपयोग सब करते हैं
आज हर व्यक्ति मोबाइल, इंटरनेट, दवाई, अस्पताल, एटीएम और आधुनिक तकनीक का लाभ ले रहा है। इसमें न ब्राह्मणवादी की सीमा है और न अंबेडकरवादी की।
इसलिए यह कहना कि “एक वर्ग विज्ञान को मानता है और दूसरा पाखंड करता है” अधूरी बात है।
3. परंपरा और अंधविश्वास में फर्क
यह सच है कि कुछ परंपराएँ समय के साथ अंधविश्वास बन गईं। लेकिन हर परंपरा को “पाखंड” कहना भी सही नहीं।
जैसे – उपवास, तिलक, यज्ञ आदि के पीछे वैज्ञानिक और स्वास्थ्य संबंधी कारण भी रहे हैं। ज़रूरत है सही और ग़लत को अलग करने की।
4. समाज सुधार सबने किया है
समाज सुधार केवल एक व्यक्ति या विचारधारा की देन नहीं है।
- राजा राममोहन राय ने सती प्रथा ख़त्म करवाई।
- ज्योतिबा फुले ने शिक्षा को बढ़ावा दिया।
- महात्मा गांधी ने छुआछूत के खिलाफ आवाज़ उठाई।
- डॉ. अंबेडकर ने दलितों और वंचितों के अधिकारों के लिए संघर्ष किया।
- डॉ. ए.पी.जे. अब्दुल कलाम ने विज्ञान और आध्यात्म दोनों को जोड़ा।
इसलिए कहना कि “सिर्फ़ अंबेडकरवादी विचारधारा ही वैज्ञानिक है” – यह एकांगी सोच है।
5. असली लड़ाई – अज्ञान बनाम शिक्षा
सच्चाई यह है कि असली संघर्ष ब्राह्मणवाद बनाम अंबेडकरवाद का नहीं बल्कि अज्ञानता बनाम शिक्षा और अंधविश्वास बनाम वैज्ञानिक सोच का है।
अगर हम सब मिलकर शिक्षा, तर्क, नैतिकता और मानवीय मूल्यों को अपनाएँ, तो असली प्रगति होगी।
दोस्त, हमें किसी भी विचारधारा को नीचा दिखाकर वैज्ञानिक सोच को आगे नहीं बढ़ाना चाहिए।
बल्कि यह स्वीकार करना चाहिए कि हर समाज, हर धर्म और हर विचारधारा में अच्छाई और कमियाँ रही हैं।
अगर हम केवल आरोप लगाने के बजाय मिलकर शिक्षा और विज्ञान को बढ़ावा देंगे तो यही सच्चा सामाजिक न्याय और असली प्रगति होगी।
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